Эксперты: Наурыз в Казахстане следует отмечать с 14 по 22 марта

Доктор философских наук Гарифолла Есим считает, что для повышения роли Наурыза и популяризации этого праздника необходимо изменить сроки весенних каникул в школах. 

"Наурыз – это природный праздник, естественное природное явление. Предлагаю ввести следующее – объявить "наурыз каникулдары" для школьников, студентов высших учебных заведений, которые могли бы приехать домой к родителям, увидеть своих близких, помочь в быту, отпраздновать вместе праздник", — сказал Есим во время заседания круглого стола в Национальном музее Казахстана.

По его мнению, сейчас весенние каникулы "безымянные", а чтобы у детей Наурыз ассоциировался с праздником, надо ввести традицию дарить им подарки. "Чем, например, Новый год интересует детей? Раздают подарки. Подарки и веселье должны быть для детей, чтобы они запомнили Наурыз", — добавил ученый.

"Если реализовать наше предложение об изменении дней весенних каникул, то дети будут говорить, что "вышли на наурыз каникулы" или "мы запланировали что-то на наурыз каникулы". Мы об этом уже не первый год говорим, просто надо задуматься нашему министерству образования об этом, потому что мы просто передвинем сроки каникул. Это несложно и было бы замечательно", — пояснил Есим.

Как отметил председатель Азербайджанского культурного объединения Видади Салахов, в Казахстане сейчас активно ведутся работы по подготовке к празднованию Наурыза, хотя по обычаю во многих странах, в том числе в Азербайджане, Наурыз начинают праздновать с 14 марта. "Еще с древнейших времен он праздновался с 14 марта. Этот праздник не должен быть только для аксакалов. Считаю, что дети и молодежь должны тоже праздновать, а для этого нужно, чтобы они были свободны, отдыхали. Особых усилий не надо, так как меняется только период каникул. Нужна просто воля министра образования", — считает Салахов.

В свою очередь, культуролог Серик Ергали, изучающий последние 10 лет историю возникновения Наурыза, представил разработанную им концепцию празднования Наурыза.
Как пояснил исследователь, издревле предки отмечали Наурыз не 21-22 марта, а с 14 марта. "Даты были выбраны не случайно, так как именно в это время солнце по своей орбите подходило к звезде Хамал, которое относится к созвездию Овна. Именно этот период и считался началом обновления природы", — сказал Ергали.

"Праздновать мы должны всенародно, а не сценически, как сейчас у нас практикуется. Это происходит из-за того, что мы неправильно подаем суть праздника. Он не казахский, не тюркский праздник, а общечеловеческий. Если взять историю Наурыза, то исчисление идет как минимум 4-5 тысяч лет назад. Я также нашел герб Наурыза – это наскальные рисунки, где изображены два божества, которые пытаются совершить ритуал "Көрісу", то есть обняться. Между ними нарисованы животные, символизирующие четыре сезона года. Когда были сделаны эти рисунки, наших предков — казахов и тюрков — еще не было, поэтому, я считаю, это общечеловеческий праздник", — пояснил он.

По его мнению, на праздничном столе в Наурыз, помимо традиционного блюда наурыз-коже, должны быть баурсаки и шелпеки, которые символизируют солнце и луну соответственно.
"На дастархане в дни празднования Наурыза должны находиться эти две выпечки. Непосредственно баурсаки не стоит класть в посуду, их надо разбрасывать по столу, символизируя тем самым рассеивание солнечного света", — отметил Ергали.