Религиозному экстремизму нет места в современном обществе

Сегодня религиозный экстремизм превратился в одну из самых сложных социальных проблем, став частью политики и инструментом проведения внешнеполитической деятельности. В условиях глобализации религиозно-политический экстремизм и радикализм стали наиболее опасными явлениями.

Именно среди молодежи все чаще превозносятся в ранг сложных вопросов многие несложные вопросы исламского права и исламского вероубеждения.

В нашей стране заметно возросла активность религиозных течений, где наиболее серьезным идеологическим вызовом духовному единству мусульман Казахстана стало распространение салафизма, мадхализма, такфиризма.

- Первая проблема в том, что население мало осведомлено, - говорит Омирзак Беккожа, главный имам Карагандинской областной мечети, - оно мало знает о религии. Люди не интересуются религией, отсюда они могут попасть в другие течения, совсем не относящиеся к исламу. Отсюда появляется своя идеология, свои убеждения, свои вероубеждения и представления о вере.

После вступления в определённые течения веры, молодые люди просто уходят из домов, бросая родителей и семьи, для того чтобы «служить» религии в своем специфическом понимании. Позже через месяцы, а то и годы, родители внезапно узнают, что пропавший ребенок находится в «плену» религиозного экстремизма.

Более того, экстремизм, радикализм и терроризм часто рассматриваются как явления, свойственные именно религии мусульман. В связи с этим наблюдается рост исламофобии в глобальном масштабе.

Известно, что нетрадиционные религии предлагают совершенно новую идентичность. Это связано с тем, что можно быть кем угодно и где угодно, в любом случае, новая идентичность даст чувство принадлежности, нравственное превосходство, «чистоту веры».

Активизация религиозного экстремизма представляет собой реакцию на глобализацию. Следует понимать, что эти явления являются не только угрозой национальной безопасности Казахстана, но имеют и международный характер.

- Экстремизм отнимает даже патриотизм, поэтому важно ходить именно в мечеть, если человек хочет служить вере, - рассказывает Омирзак Беккожа, - только здесь преподаватели смогут правильно направить, они подскажут и объяснят, что такое ислам.