ПЕДОБИР ОТАКУЭ

От вредной информации школоту велено было беречь, установить на телефоны, планшеты, ноуты и стационарные комьютеры системы родительского контроля -  и бдеть денно и нощно, чтобы зараза не проникла в неокрепшие умы…  Тут, правда, мы чутка опоздали. 

«И целомудренно и смело, До чресл сияя наготой, Цветет божественное тело Неувядающей красой…» - бубнит шестиклассник, меряя комнату шагами. Стихи сочиняет, что ли?..  Когда «божественное тело» звучит в двадцатый раз, интересуюсь:  не нужна ли помощь? Оказывается, не сочиняет  - учит. По литературе задали.

И целомудренно и смело,

До чресл сияя наготой,

Цветет божественное тело

Неувядающей красой.

Под этой сенью прихотливой

Слегка приподнятых волос

Как много неги горделивой

В небесном лике разлилось!

Так, вся дыша пафосской страстью,

Вся млея пеною морской

И всепобедной вея властью,

Ты смотришь в вечность пред собой.

Афанасий Фет. Венера.   Учебник Русской  Словесности для 6 класса общеобразовательной школы, авторы  Л.С.Рыгалова и Л.Ф.Туниянц (издательство Атамура, 2015).

Ребенок по школярской привычке  выбрал самое короткое, но не самое интересное:  дальше  стишок того же автора – лирический герой подсматривает за статуей Дианы и воображает, что она ожила.  Бедра там,  белизна – весь набор сексуального неудачника.  

Следом – динамичная  гей-драма с участием несовершеннолетнего – в непогоду  пожилой мужчина впустил в дом обнаженного  подростка, начал обнимать его,  задавать ненужные вопросы, за что и был убит последним.  «Амур» Блока, если кому стало интересно. В античные времена такое, говорят, было сплошь и рядом, да и сейчас навалом, но для учебной программы шестого  класса выбор не очень.

Литературу Древней Греции мы в школе, помнится, учили по легендам и мифам в обработке Куна – адаптировать  для детей  удивительные приключения  богов и героев в советское время считали нужным, а «Метаморфозы» Овидия даже  у современников  считались  чтивом порнографическим и к распространению были запрещены.  В упомянутом учебнике отрывок из Овидия тоже есть  - причем абсолютно бессмысленный, выдернутый словно наугад – никакого представления  о  литературе, обычаях или особенностях изучаемого периода он не несёт абсолютно.

Во время телефонного разговора завуч, тоже преподающая литературу, но в старших классах, изумлённо охнула, когда услышала стишок и спросила, где я это взяла. Услышав ответ, что из учебника, выданного в школьной библиотеке, ужасаться перестала и сказала: да, это программа такая, всё в порядке. Только что было «ужас какой!» - но  моментально стало нормой, оттого, что одобрено «дядями». Здорово.

Оговорюсь – я не считаю поэзию Фета ужасом, но для двенадцатилетнего ребенка считаю чтением совершенно неподходящим. Если в планах разработчиков программы было совместить литературное просвещение с сексуальным, то почему бы тогда было  не выбрать какое-нибудь более понятное  произведение, а не то, где «чресла» и «стогны», смысл которых для ребенка – за семью печатями и он попросту не понимает того, что произносит? Если такой цели не было, то почему бы не выбрать произведения, реально отражающие античную эпоху, а не эротические бредни  по ее мотивам?

Если вы думаете, что такие тексты в школьной программе появляются по случайности или недосмотру, то ошибаетесь. Несколько лет назад для внеклассного чтения в седьмом(!) классе педагогами предлагался роман Мориса Симашко «Емшан», который начинается со сцены совращения девочки-подростка пятидесятилетним султаном Бейбарысом.  Не знаю, есть ли он в программе сейчас, но поднять поурочные планы трех-четырёхгодичной давности – не проблема.

 Теперь, внимание – вопрос. Чего ради проводить пафосные заседания и отнимать время у родителей,  инструктируя,  как уберечь ребенка от ненужной информации, если  ненужная информация насаждается и культивируется самими педагогами с одобрения министерства образования? Что нового могут узнать дети в интернете? И в который раз возникает недоумение кто и как проверяет содержание учебной литературы сегодня, когда учебники не пишет только ленивый?